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| 太鼓台での「奉げた」の言葉に思うこと 新森若葉会青年団 広報部 仲野佳廣 | ||||||
平成19年10月6日(土曜日) お囃子で親交のある川北青年団団長からの誘いもあり、大井グランドでの「だんじり祭」を拝見させて頂きました。 煌々と光を放つ提灯に、派手に飾り付けられただんじりと布団太鼓が繰り出す、壮観な祭りでした。 柏原のお囃子を演奏するだんじりと違い、曳き唄が中心で、これはこれでまた、賑やかで良いものです。 全体に比較的、小型のだんじりのため、回したり、ウイリーさせたりと、所狭して動き回ります。 その時、ウイリーさせている時に聞きなれた叫び声が。 「奉げた! 奉げた!」 |
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しかし、何かが違うように思える。耳を澄まし、よく聞き取ってみると、 「差し上げた! 差し上げた!」 |
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翌日、平成19年10月7日(日曜日) お囃子の師匠でもある杉本氏が所属する、柏原・本郷の布団太鼓でも、 天高く持ち上げるときに団長が 「差し上げろ!」 と、叫んでいたのが聞こえました。 |
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私たちが「奉げた」と叫ぶのは、太鼓枠を天高く待ちあげる時です。 持ち上げている担ぎ手としては、神様に太鼓枠を「奉げている」気分ですので、 特に気にはしていなかったのですが、川北青年団のだんじり祭り、柏原・本郷のふとん太鼓を見て、 形態的に元は「差し上げた」と発していたように思えてきました。 例祭で若い衆のことを観察していると、大阪締めの「よぉ-てさんど」も、「よいや、さの」と発している者もいます。 その傾向は昔の方が強かったように思えます。 「奉げた」も「差し上げた」が聞き継がれていく内に、叫びやすく短い言葉「奉げた」に 変化したのではないでしょうか。 |
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2007年10月15日に、こんな記事が目にとまりました。 白浜町日置で13、14の両日、日の出神社の例祭が営まれた。 14日には、みこしがのった「御舟(みふね)」の潮かけ神事が近くの浜で勇壮に繰り広げられた。 午前11時40分ごろ、御舟と子どもみこしなどの行列が同神社を出発。 笛や太鼓の音を響かせ、沿道の地元住民らに見守られながら浜まで 約500メートルを30分ほどかけて練った。浜に到着すると、 白装束の男衆ら約30人が御舟を海につけ、激しく潮をかけ合った。 浜に上がった後は『サセ、サセ、ホラサセ』の威勢の良い掛け声で、 御舟を頭上に高々と持ち上げた。舟は全長約9メートル、重さ約1トンもあり、 海につけるとさらに重くなるという。 繰り返し持ち上がる御舟に、周囲の見物人からは拍手が沸き、 祭りは最高潮を迎えた。浜では獅子舞も披露された。 例祭はこれまで、10月16、17の両日に営まれてきたが、 今年は祭りの人手確保などの理由から初めて土、日曜の開催となった。 和歌山でも「差す」という掛け声が使われているようです。 |
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